Стену плача
— к стене позора
Ну не может Виктор Андреевич прожить буквально недели, чтобы не взбудоражить общественно-политические настроения очередной провокацией против гражданского мира на Украине. Вот только 9 мая был освистан стариками, получив вполне недвусмысленную оценку своим затеям. Последовала и ясная реакция значительной части украинских общественно-политических кругов.
Казалось бы, обдумать бы все это президенту и выводы сделать. Мол, ситуация в стране и так накалена перманентными политическими конфликтами во власти, а я (президент) своими «находками» на историческую тематику только подливаю масла в огонь противостояния.
Ан нет. Очередное мероприятие — и Виктор Ющенко опять в авангарде провокаций с очередными более чем сомнительными инициативами. На этот раз в площадку для разборок с историей, а заодно и политического ристалища была превращена Быковня. 18 мая президент наделал резонансных заявлений на церемонии памяти жертв политических репрессий на территории национального историко-мемориального заповедника «Быковнянские могилы». Не в первый раз — в прошлые годы на этом месте он уже пытался сводить счеты с историей, но теперь превзошел самого себя.
Резонансные заявления
«Протистояти тоталітаризмові та його рецидивам може тільки згуртоване демократичне суспільство, яке засвоїло трагічні уроки своєї історії», — заявил президент (здесь и далее цит. по: Пресс-служба главы государства)... Не поспоришь. Уроки из истории следует извлекать.
Но именно уроки. И уж, конечно, не из той истории, что сфальсифицирована/изготовлена в соответствии с политической конъюнктурой — что само по себе должно быть уроком, ибо слишком часто в нашей истории, извините за тавтологию, историю ставили в услужение текущей политике. Но что за польза от таких «уроков»!
А еще хотел бы обратить внимание на слово «згуртоване». Призывая к объединению во имя недопущения рецидивов тоталитаризма, президент одновременно делает все, чтобы такое объединение в украинском обществе не только не состоялось, но чтобы это общество еще сильнее разошлось по враждующим баррикадам.
Так вот об уроках истории и недопущении рецидивов тоталитаризма... Тоталитаризм президента беспокоит? Да нет. По его мнению, есть тоталитаризм и тоталитаризм. Есть «плохой» — «чужой» (в т. ч. политически) тоталитаризм, а есть «свой», а потому вроде как и «хороший».
Президент так и сказал, что хватит, мол, просто говорить о «тоталитарном режиме», давайте, сказал, конкретно уточнять: о «коммунистическом режиме».
Видимо, по президенту, коммунистический режим (любой! в любые времена и, как говорится, у всех стран и народов) может быть единственно и только тоталитарным. Видимо, сейчас времена тоталитаризма наступили в соседней Молдавии, партнере Украины по ГУАМ, где коммунисты при власти. А с недавних пор — и на Кипре, где президентом стал коммунист.
Не стану углубляться в иные примеры (Италия, Франция и проч.) из не столь далекого прошлого, когда коммунисты в той или иной степени были при власти. Оставим в стороне и анализ советского времени, далеко не одномерного.
«Сьогодні ми вшановуємо пам'ять усіх незліченних жертв «червоного колеса», що прокотилося Україною у XX столітті, говоримо про злочини не лише Сталіна, а й усього комуністичного режиму», — указал Ющенко.
А тоталитаризм ОУН? Разве украинский интегральный национализм — не тоталитарная идеология? Да самая настоящая! Мы неоднократно об этом писали, подробно разбирая идеологические основы, которыми руководствовалась ОУН (и ее боевики, включая УПА). «Україна є суверенною, авторитарною, тоталітарною, професійно становою державою, що носить назву Українська Держава», — говорилось в первой же статье проекта оуновской конституции (подробнее см. «2000», 12.10.2007, «Самий фашизм, це насамперед націоналізм»).
Тоталитаризм тоталитаризму рознь
Руководствуясь своей идеологией, ОУН устанавливала тоталитарный режим всюду, куда дотягивались ее руки. Именно интегральный (т. е. тоталитарный) национализм лежал в основе Волынской резни — когда в ходе этнических чисток ОУН-УПА уничтожено свыше 100 тысяч поляков. Жертвами тоталитарной идеологии ОУН — кто не с нами, тот против нас — стали десятки тысяч украинцев, поддерживавших советскую власть и не желавших воспринимать националистические постулаты. И они тоже — жертвы политических репрессий. Но по этим жертвам президент не скорбит. Уроков из этой истории извлекать не желает.
А в тоталитаризме ОУН-УПА не только не видит опасности, но даже находит пищу для вдохновения и видит примеры для подражания. Оуновский тоталитаризм он намерен возвеличивать на государственном уровне. О чем и заявил в Быковне: «наполягатиму на прийнятті парламентом... законопроектів про правовий статус борців за незалежність України».
Перечислив количество жертв, похороненных в Быковнянском лесу (хотя ряд историков оспаривают официальные цифры), Ющенко вышел с немыслимой, на мой взгляд, идеей — об установлении в Быковне «стены позора»: «уже настав час на повний голос говорити про винуватців репресій та тортур, настав час їх публічного засудження», а «тому я з розумінням ставлюся до громадських ініціатив щодо цього». И пообещал, что через год в Быковне будут не только кресты, но стена «с именами палачей».
Не приходилось слышать, чтобы в какой-либо стране додумались до чего-то подобного. Например, в Израиле есть Стена плача. И это понятно. Но «стена позора»? Не по-христиански (с его идеей всепрощения) как-то — слышать такое от ревностного христианина, каким себя подает Ющенко.
Неужели Виктор Андреевич не понимает, что, создавая прецедент, он тем самым вызовет цепную реакцию в виде появления других «стен позора»? На востоке Украины уже возводятся памятники жертвам ОУН-УПА. Будут и «стены позора». И на западе Украины будут, противоположного смысла. Ющенко хочет, чтобы вся Украина покрылась этими — разделительными — «стенами»?
А как же быть с правовым государством? Или Украина уже отказывается от этого принципа в пользу революционной/политической целесообразности?
Кто будет устанавливать: вот этот — «палач»? Те организации, «громадськими ініціативами» которых прикрывается президент?
Виновного может установить только суд.
Виновных назначает президент
Но не было, насколько известно, судов, решениями которых мог бы руководствоваться Виктор Андреевич, выдвигая свои инициативы. Но не только виновность, но и меру наказания назначает суд. А ни один суд Украины не только не устанавливал в отношении кого-либо такого наказания, как размещение имени на «стене позора», но, насколько известно, в украинском УК вообще ничего подобного не предусмотрено.
Кто насоветовал президенту эту инициативу? Или это его экспромт?..
Но это не все провокации. Оказывается, сообщил Ющенко, по его поручению «готується проект Закону, покликаний розпочати реальний процес ліквідації символів тоталітаризму та комуністичного режиму в Україні. Він буде внесений до Верховної Ради як невідкладний»... Понятно, что памятники Бандере и прочим «героям» из числа именуемых президентом «борцями за волю України» никто сносить не будет.
Речь идет о памятниках советского времени. То, что попытка «ліквідації символів» времен СССР вызовет жесткое противодействие прежде всего на юго-востоке Украины — это очевидно и, полагаю, не нуждается в дополнительных доказательствах на сей счет. Идеи такого рода, что озвучил президент, не новы (иное дело, что до законов раньше не доходило) — и каждый раз реакция в Крыму, на Донбассе и т. д. была резко негативной.
А вот на западе страны, и это тоже понятно, такая идея президента получит одобрение. И что получит страна? Правильно: очередную линию раскола и тему для общественно-политического раздора. Запад — «за», восток — «против». Этого добивается Ющенко? Тогда кто он, как не провокатор?
Скажем и о «символах комуністичного режиму». Это символы Победы в Великой Отечественной войне. Это символы восстановления страны от послевоенной разрухи. Это символы первого спутника Земли и человека в космосе. Символы коммунистического режима — это Днепрогэс и «Криворожсталь», знаменитые украинские самолеты и морские суда. И многое, многое другое.
Прозвучали из уст президента и угрозы. Дескать, «на території України ще й нині бовваніють тисячі пам'ятників та інших символів, присвячених апологетам комунізму, зокрема й організаторам репресій. Більше того, сьогодні ми є свідками спроб відвертого реваншу прокомуністичних та проімперських сил: в Україні вже непоодинокі випадки нахабної наруги над нашими історичними пам'ятниками та державними символами... Влада та суспільство мають покласти край цим ганебним явищам», — считает президент.
А почему нельзя быть апологетом коммунизма? У нас что, коммунистическая идеология запрещена? И о каком «реванше» президент ведет речь? Что он вкладывает в понятие «відвертий реванш прокомуністичних та проімперських сил»? Непонятно. Но что-то явно негативное. А это само по себе странно слышать — из уст гаранта соблюдения Конституции — рассуждения о «прокомуністичних силах» в подобном тоне. Президенту, судя по всему, не важно, что за «прокомуністичними» силами стоят миллионы избирателей (а то откуда взяться «реваншу»?) — граждан Украины, чьи права присягался гарантировать и защищать Ющенко.
И что за призыв «покласти край»? Запретить Компартию и другие «прокомуністичні сили»? Разве Ющенко наделен правом решать — эта идеология «хорошая», а вот этой следует «покласти край». Нет у него такого права. Конституция не позволяет.
Статья 15: «Общественная жизнь в Украине основывается на принципах политического, экономического и идеологического многообразия.
Никакая идеология не может признаваться государством как обязательная.
Цензура запрещена.
Государство гарантирует свободу политической деятельности, не запрещенной Конституцией и законами Украины» .
А президент — гарант исполнения Основного Закона. И уж, конечно, сам должен в первую очередь руководствоваться его нормами.
Впрочем, удивляться не приходится: Ющенко и «гарант исполнения Конституции» — давным-давно понятия практически несовместимые.
К тому же, если уж и вести речь о каком-либо «реванше» применительно к нынешней Украине, то, пожалуй, следует говорить о реванше националистических, а то и профашистских сил.
Свой пафосный спич Виктор Андреевич сопроводил рассуждениями на тему «комуністичного минулого» и «комуністичного режиму, який існував в Україні понад 70 років».
«Злочинна комуністична влада, для якої нічого не значили не тільки людські права, а й сама людина, жорстоко і цілеспрямовано нищила цвіт нашої нації. Кожен, хто вирізнявся талантом, в чиїй душі горів живий вогонь, першим потрапляв під налагоджену машину репресій. Любов до України, до рідного народу стала в ті часи найтяжчим із злочинів», — сказал президент.
Выходит, что для самого Ющенко «нічого не значили не тільки людські права, а й сама людина», а сам он принимал активнейшее участие в уничтожении цвета «нашої нації»? Ведь Виктор Андреевич — коммунист с 23-летнего возраста, выпускник высшей партшколы, т. е. был представителем «злочинної комуністичної влади». Он и сам в период президентской гонки часто рекомендовался (как правило, в юго-восточных регионах) следующим образом: «Разрешите я представлюсь: Ющенко Виктор Андреевич... Я был коммунистом, честным коммунистом» (31.08.2004, «УП»).
Виктор Андреевич пояснил, что каждого, «хто вирізнявся талантом», пускали «під налагоджену машину репресій». Что ж, следуя логике Ющенко, можно сделать однозначный вывод: сам он под «машину репресій» не попал, а наоборот — сделал успешную карьеру в СССР (а затем, пользуясь проложенными в советское время ступенями — и в Украине) именно потому, что «талантом не вирізнявся». Но чем-то все-таки при этом «вирізнявся» так, что юным был принят в КПСС и служил в элитных пограничных войсках КГБ....
Точно так же смею утверждать, что в его душе не горел «живий вогонь». А поскольку в советское время Виктор Андреевич не был судим, то и любовь к Украине, «до рідного народу» у него проснулась не ранее 90-х годов прошлого века. Ибо в противном случае Ющенко наверняка пришлось бы отвечать за «найтяжчі із злочинів» советского времени.
Ющенко призвал: «оцінюючи історію України ХХ століття, чесно назвати, що організатором винищення нації був комуністичний режим, який мав антилюдяний характер... Ми знаємо відповідь — це наслідки правління комуністичного режиму, який за суттю своєю був антигуманним і не міг діяти по-іншому. До влади тоді прийшла денаціоналізована псевдополітична сектантська сила, яка в ім'я утопічних комуністичних догм відкрито зреклася Бога і людської моралі»...
Виктор Андреевич должен был бы, конечно, добавить, что и сам в этой «секте» состоял и шагал в первых рядах «денаціоналізованих»... Я уже перечислял отдельные «наслідки правління комуністичного режиму», которыми пользуется режим нынешний, вроде «Криворожстали» и прочих объектов, благодаря которым только и можно «затыкать дыры» образовавшиеся вследствие «наслідків правління» нынешний власти.
Но ведь и сам Ющенко — «наслідок правління» «антилюдяного» коммунистического режима, который дал ему бесплатное образование в школе, затем в институте... и далее по списку.
А еще Виктор Андреевич слышит зов крови: «ми сильний і гордий народ, у наших жилах козацька кров пульсує і гуде...»
Не знаю, к чему это было сказано. Но в любом случае президенту страны, где живут не только те, в чьих жилах «козацька кров», следовало бы воздерживаться от подобных пассажей...
В заключение несколько слов о том, зачем понадобилось Ющенко раздувать антикоммунистическую истерию, устраивать охоту на ведьм в виде «символів комуністичного режиму», провоцируя тем самым общественно-политическое и гражданское противостояние.
То, что этот бывший «честный коммунист» ныне стал честным интегральным националистом, известно. Это политическое кредо Ющенко. Хотя заметим, что человек с таким кредо не может, по-нашему мнению, претендовать на пост главы государства, в котором значительная (и даже бОльшая) часть населения категорически не воспринимает такую политику.
Скоро президентские выборы. Ющенко делает ставку на свой ядерный электорат — националистически настроенных жителей Западной Украины. И подает соответствующие сигналы. Ему надо позиционироваться в качестве главного проводника националистических идей на Украине (в т. ч. по отношению к Тимошенко). Ему надо создать площадку для объединения националистического электората вокруг его фигуры. Отсюда и награждение Шухевича, и закон о реабилитации ОУН-УПА, и цитированные выше провокационные идейки, озвученные президентом в Быковне 18 мая.
Для интегрального украинского националиста Ющенко борьба с советскими символами — это не просто борьба с символами «тоталітаризму» и «комунізму». Это борьба с символами общего с Россией прошлого. Вот эти символы (в т. ч. напоминающие об общих победах) он хочет стереть с лица украинской земли. Для него это означает стереть любое напоминание о России.
А если при этом удастся еще и спровоцировать Москву на ответные действия (например, в виде резких заявлений — как это было в историях с Шухевичем или нацистским маршем, в который вылились «празднества» в годовщину образования УПА) — тоже неплохо. Сразу появится пропагандистская основа для форсажей в НАТО — мол, для защиты от «агрессивной России».
Казалось бы, обдумать бы все это президенту и выводы сделать. Мол, ситуация в стране и так накалена перманентными политическими конфликтами во власти, а я (президент) своими «находками» на историческую тематику только подливаю масла в огонь противостояния.
Ан нет. Очередное мероприятие — и Виктор Ющенко опять в авангарде провокаций с очередными более чем сомнительными инициативами. На этот раз в площадку для разборок с историей, а заодно и политического ристалища была превращена Быковня. 18 мая президент наделал резонансных заявлений на церемонии памяти жертв политических репрессий на территории национального историко-мемориального заповедника «Быковнянские могилы». Не в первый раз — в прошлые годы на этом месте он уже пытался сводить счеты с историей, но теперь превзошел самого себя.
Резонансные заявления
«Протистояти тоталітаризмові та його рецидивам може тільки згуртоване демократичне суспільство, яке засвоїло трагічні уроки своєї історії», — заявил президент (здесь и далее цит. по: Пресс-служба главы государства)... Не поспоришь. Уроки из истории следует извлекать.
Но именно уроки. И уж, конечно, не из той истории, что сфальсифицирована/изготовлена в соответствии с политической конъюнктурой — что само по себе должно быть уроком, ибо слишком часто в нашей истории, извините за тавтологию, историю ставили в услужение текущей политике. Но что за польза от таких «уроков»!
А еще хотел бы обратить внимание на слово «згуртоване». Призывая к объединению во имя недопущения рецидивов тоталитаризма, президент одновременно делает все, чтобы такое объединение в украинском обществе не только не состоялось, но чтобы это общество еще сильнее разошлось по враждующим баррикадам.
Так вот об уроках истории и недопущении рецидивов тоталитаризма... Тоталитаризм президента беспокоит? Да нет. По его мнению, есть тоталитаризм и тоталитаризм. Есть «плохой» — «чужой» (в т. ч. политически) тоталитаризм, а есть «свой», а потому вроде как и «хороший».
Президент так и сказал, что хватит, мол, просто говорить о «тоталитарном режиме», давайте, сказал, конкретно уточнять: о «коммунистическом режиме».
Видимо, по президенту, коммунистический режим (любой! в любые времена и, как говорится, у всех стран и народов) может быть единственно и только тоталитарным. Видимо, сейчас времена тоталитаризма наступили в соседней Молдавии, партнере Украины по ГУАМ, где коммунисты при власти. А с недавних пор — и на Кипре, где президентом стал коммунист.
Не стану углубляться в иные примеры (Италия, Франция и проч.) из не столь далекого прошлого, когда коммунисты в той или иной степени были при власти. Оставим в стороне и анализ советского времени, далеко не одномерного.
«Сьогодні ми вшановуємо пам'ять усіх незліченних жертв «червоного колеса», що прокотилося Україною у XX столітті, говоримо про злочини не лише Сталіна, а й усього комуністичного режиму», — указал Ющенко.
А тоталитаризм ОУН? Разве украинский интегральный национализм — не тоталитарная идеология? Да самая настоящая! Мы неоднократно об этом писали, подробно разбирая идеологические основы, которыми руководствовалась ОУН (и ее боевики, включая УПА). «Україна є суверенною, авторитарною, тоталітарною, професійно становою державою, що носить назву Українська Держава», — говорилось в первой же статье проекта оуновской конституции (подробнее см. «2000», 12.10.2007, «Самий фашизм, це насамперед націоналізм»).
Тоталитаризм тоталитаризму рознь
Руководствуясь своей идеологией, ОУН устанавливала тоталитарный режим всюду, куда дотягивались ее руки. Именно интегральный (т. е. тоталитарный) национализм лежал в основе Волынской резни — когда в ходе этнических чисток ОУН-УПА уничтожено свыше 100 тысяч поляков. Жертвами тоталитарной идеологии ОУН — кто не с нами, тот против нас — стали десятки тысяч украинцев, поддерживавших советскую власть и не желавших воспринимать националистические постулаты. И они тоже — жертвы политических репрессий. Но по этим жертвам президент не скорбит. Уроков из этой истории извлекать не желает.
А в тоталитаризме ОУН-УПА не только не видит опасности, но даже находит пищу для вдохновения и видит примеры для подражания. Оуновский тоталитаризм он намерен возвеличивать на государственном уровне. О чем и заявил в Быковне: «наполягатиму на прийнятті парламентом... законопроектів про правовий статус борців за незалежність України».
Перечислив количество жертв, похороненных в Быковнянском лесу (хотя ряд историков оспаривают официальные цифры), Ющенко вышел с немыслимой, на мой взгляд, идеей — об установлении в Быковне «стены позора»: «уже настав час на повний голос говорити про винуватців репресій та тортур, настав час їх публічного засудження», а «тому я з розумінням ставлюся до громадських ініціатив щодо цього». И пообещал, что через год в Быковне будут не только кресты, но стена «с именами палачей».
Не приходилось слышать, чтобы в какой-либо стране додумались до чего-то подобного. Например, в Израиле есть Стена плача. И это понятно. Но «стена позора»? Не по-христиански (с его идеей всепрощения) как-то — слышать такое от ревностного христианина, каким себя подает Ющенко.
Неужели Виктор Андреевич не понимает, что, создавая прецедент, он тем самым вызовет цепную реакцию в виде появления других «стен позора»? На востоке Украины уже возводятся памятники жертвам ОУН-УПА. Будут и «стены позора». И на западе Украины будут, противоположного смысла. Ющенко хочет, чтобы вся Украина покрылась этими — разделительными — «стенами»?
А как же быть с правовым государством? Или Украина уже отказывается от этого принципа в пользу революционной/политической целесообразности?
Кто будет устанавливать: вот этот — «палач»? Те организации, «громадськими ініціативами» которых прикрывается президент?
Виновного может установить только суд.
Виновных назначает президент
Но не было, насколько известно, судов, решениями которых мог бы руководствоваться Виктор Андреевич, выдвигая свои инициативы. Но не только виновность, но и меру наказания назначает суд. А ни один суд Украины не только не устанавливал в отношении кого-либо такого наказания, как размещение имени на «стене позора», но, насколько известно, в украинском УК вообще ничего подобного не предусмотрено.
Кто насоветовал президенту эту инициативу? Или это его экспромт?..
Но это не все провокации. Оказывается, сообщил Ющенко, по его поручению «готується проект Закону, покликаний розпочати реальний процес ліквідації символів тоталітаризму та комуністичного режиму в Україні. Він буде внесений до Верховної Ради як невідкладний»... Понятно, что памятники Бандере и прочим «героям» из числа именуемых президентом «борцями за волю України» никто сносить не будет.
Речь идет о памятниках советского времени. То, что попытка «ліквідації символів» времен СССР вызовет жесткое противодействие прежде всего на юго-востоке Украины — это очевидно и, полагаю, не нуждается в дополнительных доказательствах на сей счет. Идеи такого рода, что озвучил президент, не новы (иное дело, что до законов раньше не доходило) — и каждый раз реакция в Крыму, на Донбассе и т. д. была резко негативной.
А вот на западе страны, и это тоже понятно, такая идея президента получит одобрение. И что получит страна? Правильно: очередную линию раскола и тему для общественно-политического раздора. Запад — «за», восток — «против». Этого добивается Ющенко? Тогда кто он, как не провокатор?
Скажем и о «символах комуністичного режиму». Это символы Победы в Великой Отечественной войне. Это символы восстановления страны от послевоенной разрухи. Это символы первого спутника Земли и человека в космосе. Символы коммунистического режима — это Днепрогэс и «Криворожсталь», знаменитые украинские самолеты и морские суда. И многое, многое другое.
Прозвучали из уст президента и угрозы. Дескать, «на території України ще й нині бовваніють тисячі пам'ятників та інших символів, присвячених апологетам комунізму, зокрема й організаторам репресій. Більше того, сьогодні ми є свідками спроб відвертого реваншу прокомуністичних та проімперських сил: в Україні вже непоодинокі випадки нахабної наруги над нашими історичними пам'ятниками та державними символами... Влада та суспільство мають покласти край цим ганебним явищам», — считает президент.
А почему нельзя быть апологетом коммунизма? У нас что, коммунистическая идеология запрещена? И о каком «реванше» президент ведет речь? Что он вкладывает в понятие «відвертий реванш прокомуністичних та проімперських сил»? Непонятно. Но что-то явно негативное. А это само по себе странно слышать — из уст гаранта соблюдения Конституции — рассуждения о «прокомуністичних силах» в подобном тоне. Президенту, судя по всему, не важно, что за «прокомуністичними» силами стоят миллионы избирателей (а то откуда взяться «реваншу»?) — граждан Украины, чьи права присягался гарантировать и защищать Ющенко.
И что за призыв «покласти край»? Запретить Компартию и другие «прокомуністичні сили»? Разве Ющенко наделен правом решать — эта идеология «хорошая», а вот этой следует «покласти край». Нет у него такого права. Конституция не позволяет.
Статья 15: «Общественная жизнь в Украине основывается на принципах политического, экономического и идеологического многообразия.
Никакая идеология не может признаваться государством как обязательная.
Цензура запрещена.
Государство гарантирует свободу политической деятельности, не запрещенной Конституцией и законами Украины» .
А президент — гарант исполнения Основного Закона. И уж, конечно, сам должен в первую очередь руководствоваться его нормами.
Впрочем, удивляться не приходится: Ющенко и «гарант исполнения Конституции» — давным-давно понятия практически несовместимые.
К тому же, если уж и вести речь о каком-либо «реванше» применительно к нынешней Украине, то, пожалуй, следует говорить о реванше националистических, а то и профашистских сил.
Свой пафосный спич Виктор Андреевич сопроводил рассуждениями на тему «комуністичного минулого» и «комуністичного режиму, який існував в Україні понад 70 років».
«Злочинна комуністична влада, для якої нічого не значили не тільки людські права, а й сама людина, жорстоко і цілеспрямовано нищила цвіт нашої нації. Кожен, хто вирізнявся талантом, в чиїй душі горів живий вогонь, першим потрапляв під налагоджену машину репресій. Любов до України, до рідного народу стала в ті часи найтяжчим із злочинів», — сказал президент.
Выходит, что для самого Ющенко «нічого не значили не тільки людські права, а й сама людина», а сам он принимал активнейшее участие в уничтожении цвета «нашої нації»? Ведь Виктор Андреевич — коммунист с 23-летнего возраста, выпускник высшей партшколы, т. е. был представителем «злочинної комуністичної влади». Он и сам в период президентской гонки часто рекомендовался (как правило, в юго-восточных регионах) следующим образом: «Разрешите я представлюсь: Ющенко Виктор Андреевич... Я был коммунистом, честным коммунистом» (31.08.2004, «УП»).
Виктор Андреевич пояснил, что каждого, «хто вирізнявся талантом», пускали «під налагоджену машину репресій». Что ж, следуя логике Ющенко, можно сделать однозначный вывод: сам он под «машину репресій» не попал, а наоборот — сделал успешную карьеру в СССР (а затем, пользуясь проложенными в советское время ступенями — и в Украине) именно потому, что «талантом не вирізнявся». Но чем-то все-таки при этом «вирізнявся» так, что юным был принят в КПСС и служил в элитных пограничных войсках КГБ....
Точно так же смею утверждать, что в его душе не горел «живий вогонь». А поскольку в советское время Виктор Андреевич не был судим, то и любовь к Украине, «до рідного народу» у него проснулась не ранее 90-х годов прошлого века. Ибо в противном случае Ющенко наверняка пришлось бы отвечать за «найтяжчі із злочинів» советского времени.
Ющенко призвал: «оцінюючи історію України ХХ століття, чесно назвати, що організатором винищення нації був комуністичний режим, який мав антилюдяний характер... Ми знаємо відповідь — це наслідки правління комуністичного режиму, який за суттю своєю був антигуманним і не міг діяти по-іншому. До влади тоді прийшла денаціоналізована псевдополітична сектантська сила, яка в ім'я утопічних комуністичних догм відкрито зреклася Бога і людської моралі»...
Виктор Андреевич должен был бы, конечно, добавить, что и сам в этой «секте» состоял и шагал в первых рядах «денаціоналізованих»... Я уже перечислял отдельные «наслідки правління комуністичного режиму», которыми пользуется режим нынешний, вроде «Криворожстали» и прочих объектов, благодаря которым только и можно «затыкать дыры» образовавшиеся вследствие «наслідків правління» нынешний власти.
Но ведь и сам Ющенко — «наслідок правління» «антилюдяного» коммунистического режима, который дал ему бесплатное образование в школе, затем в институте... и далее по списку.
А еще Виктор Андреевич слышит зов крови: «ми сильний і гордий народ, у наших жилах козацька кров пульсує і гуде...»
Не знаю, к чему это было сказано. Но в любом случае президенту страны, где живут не только те, в чьих жилах «козацька кров», следовало бы воздерживаться от подобных пассажей...
В заключение несколько слов о том, зачем понадобилось Ющенко раздувать антикоммунистическую истерию, устраивать охоту на ведьм в виде «символів комуністичного режиму», провоцируя тем самым общественно-политическое и гражданское противостояние.
То, что этот бывший «честный коммунист» ныне стал честным интегральным националистом, известно. Это политическое кредо Ющенко. Хотя заметим, что человек с таким кредо не может, по-нашему мнению, претендовать на пост главы государства, в котором значительная (и даже бОльшая) часть населения категорически не воспринимает такую политику.
Скоро президентские выборы. Ющенко делает ставку на свой ядерный электорат — националистически настроенных жителей Западной Украины. И подает соответствующие сигналы. Ему надо позиционироваться в качестве главного проводника националистических идей на Украине (в т. ч. по отношению к Тимошенко). Ему надо создать площадку для объединения националистического электората вокруг его фигуры. Отсюда и награждение Шухевича, и закон о реабилитации ОУН-УПА, и цитированные выше провокационные идейки, озвученные президентом в Быковне 18 мая.
Для интегрального украинского националиста Ющенко борьба с советскими символами — это не просто борьба с символами «тоталітаризму» и «комунізму». Это борьба с символами общего с Россией прошлого. Вот эти символы (в т. ч. напоминающие об общих победах) он хочет стереть с лица украинской земли. Для него это означает стереть любое напоминание о России.
А если при этом удастся еще и спровоцировать Москву на ответные действия (например, в виде резких заявлений — как это было в историях с Шухевичем или нацистским маршем, в который вылились «празднества» в годовщину образования УПА) — тоже неплохо. Сразу появится пропагандистская основа для форсажей в НАТО — мол, для защиты от «агрессивной России».
Наконец, действия Ющенко можно рассматривать и как попытку из разряда «клин клином вышибают». Мол, вы мне о неофашизме и прочих куклах Гитлера в киевских магазинах — а я вам о «символах комуністичного режиму».
Сергей ЛОЗУНЬКО
www.2000.net.ua